Сила звичайної щоденної молитви

Як християни, ми не зацікавлені в тому, щоб просто читати Біблію щодня. Ми хочемо бути мотивованими, натхненними, зміненими тим, що ми читаємо. Ми не прокидаємося рано просто для того, щоб пробігти очима по сторінках Святого Письма. Ми приходимо, щоб зустріти Бога (1 Царств 3:21), ми приходимо куштувати мед і збирати золото (Псалом 18:11), ми приходимо «радіти радістю невимовною і наповненої Слави» (1 Петра 1: 8). Це означає, що дні звичайних молитов, які ми всі відчули, можуть ще більш розчарувати.

Як відомо будь-якому вірному читачеві Біблії, багато релігійних часів приходять і йдуть без феєрверків. Ми можемо усамітнитися в тихому місці, попросити допомоги у Бога, уважно читати Його Слово, а потім піднятися на ноги, відчуваючи себе відмінно. Наш час в живому, діяльному, натхненному Слові Божому було напрочуд звичайним.

Іноді буденність приходить в результаті нашої тривалої сліпоти до слави. Я, наприклад, відчуваю спорідненість з тими учнями на дорозі в Еммаус, яким Ісус сказав: «О, безумні й запеклого серця, щоб повірити всьому, про що сповіщали Пророки! (Луки 24:25). Боже, спаси нас від дурних умов і повільних сердець, які так часто закривають нам очі на світ Його одкровення.

Однак причина не завжди криється в нас самих. Якщо ми читаємо Біблію правильно, то, по суті, повинні очікувати багато звичайних молитов вранці: молитов, що не виблискують прозрінням або безпосереднім застосуванням до життя, але тим не менше приносять нам користь. Як більшість трапез звичайні, але все ж живлять, і як більшість бесід з друзями звичайні, але все ж поглиблюють прихильність, так і більшість молитов звичайні, але все ж ростять нас в благодаті й пізнанні Ісуса Христа.

Насичений Писанням

Як новонавернений християнин в коледжі, я носив у кишені пачку карток з віршами Святого Письма, як навігатор. На одній з перших карток я знайшов 2 Послання до Тимофія 3:16: «все Писання натхненне Богом і корисне для навчання, для докору, до направи і для виховання в праведності». Я з готовністю повірив словам Павла, на власному досвіді переконавшись в користь таких книг, як Послання Іоанна і до Римлян, Филип’ян і Послання Якова. Однак тоді я навряд чи розумів, що Павло, перш за все, подумав би про уривки, цілком відмінних від цих – уривків, з яких я намагався тоді (і все ще намагаюся зараз) знайти таке ж підбадьорення.

Розглянемо, наприклад, деякі з богонатхненних, корисних Писань, які Павло мав на увазі, коли писав 2 Послання до Тимофія:

– Обговорення Соломоном мудрості в Притчах 2: 6 (2 Тимофія 2: 7);

– Пророцтво Ісаї про наріжний камінь в Ісаї 28:16 (2 Тимофія 2:19),;

– Історія повстання Корея в Числах 16 розділ (Юда 11 розділ);

– Розповідь про єгипетських мудреців в книзі Вихід 7-9 (2 Тимофія 3: 8);

Мало хто з нас занурився б в ці уривки для негайного повчання, і вже думаю, навряд чи хтось із нас запропонував би їх в якості перших ілюстрацій богонатхненних, корисних віршів Письма. Багато з нас, спотикаючись на таких сторінках Божого слова, виходять на іншу сторону, відчуваючи себе незмінними, позбавленими натхнення – звичайними.

Звичайно, ми можемо намагатися уникати таких переживань, залишаючись у безпеці в тих місцях Писання, де ми найбільш сильно відчували подих і присутність Бога. І все ж, якщо ми хочемо, щоб душа була не просто окроплена, але насичена Божими словами, наш єдиний вибір – це довге і терпляче знайомство з уривками, які здаються неясними.

З уривками, які при першому, другому чи навіть п’ятому прочитанні змушують нас відчувати себе абсолютно звичайними після цього, але які повільно розкривають масштаби Божої слави і роблять нас «мудрими для спасіння через віру в Христа Ісуса» (2 Тимофія 3:15).

Якщо щоденне богослужіння подібно фотоальбому, де кожна сторінка представляє собою самодостатній знімок слави, то саме Писання подібно фресці, де кожен день читання становить лише сантиметр цілого. Іноді ми випадково натикаємося на сантиметр, сяючий славою, можливо, Псалом 22 або Римлян 8 розділ. В інші дні перед нами з’являється темний образ, як коли ми читаємо пророцтва або розповіді про Страшний суд. І в інші дні ми можемо виявити розділ, який просто містифікує нас, такий, який ми ніколи не знайдемо в щоденній відданості служінню.

Згодом, однак, ми починаємо осягати велич цієї фрески, яке ніколи не міг дати знімок: вир яскравості і темряви, ясності і неясності, які зливаються в шедевр. І в ці самі дні ми не будемо шкодувати, що не залишилися в безпеці в межах знімків слави.

Милість як роса

Тому ми рідко можемо судити про цінність наших щоденних молитов, розглядаючи кожен день сам по собі окремо. Насправді, початкові враження можуть обманювати. Високооктанові відданості не завжди ведуть до духовного зростання, а звичайні відданості часто приносять більше плодів, ніж ми очікуємо.

Джей Сі Райл одного разу проповідував: «Не думайте, що ви не отримуєте нічого хорошого від Біблії просто тому, що ви не бачите цього «доброго» день у день. Найбільші ефекти – це аж ніяк не ті, які виробляють найбільше шуму і які найлегше спостерігати. Навпаки, вони часто бувають тихими, і важко виявляються в той час, коли вони виробляються. Подумайте про вплив Місяця на землю і повітря на легені людини. Згадайте, як тихо падає роса і як непомітно росте трава. У вашій душі може бути набагато більше думок і змін, ніж ви думаєте, коли читаєте Біблію».

Благодать Божа іноді падає на нас, як світло, а іноді падає, як роса. Під час деяких молитов Бог поміщає нас в ущелину скелі і дозволяє нам зловити останній край Його слави, коли Він проходить повз (Вихід 33: ​​18-23). У будь-який інший день, Він огортає нас темрявою, так що ми не можемо бачити (Ісая 50:10). Але якщо ми читаємо терпляче і, мабуть, не покладаючись на свою мудрість, але волаючи до Божої Славі та до Сили, тоді благодать Божа, хоча, можливо, і прихована в даний момент, свого часу покаже своє безмовну дію.

Таким чином, ми чинимо правильно, запитуючи в наших ранкових молитвах не “які були мої почуття?», Але «які, з плином часу, наслідки?». Незалежно від того, що я відчуваю в будь-який ранок кожного дня, наближається до того, щоб більше цінувати багатогранну славу Христа? Чи робить Боже Слово мене святішим чоловіком, дружнім братом або сестрою? Зростаю я в свою готовність до всякого доброго діла (2 Тимофія 3:17)?

Манна, молоко і мед

Звичайні щоденні молитви, звичайно, не ідеальні. Ми не сподіваємося примкнути в читанні до наших Біблії і піти байдужими – або, що ще гірше, збитими з пантелику. Ми радше сподіваємося «побачити чудеса із закону Твого» (Псалом 119: 18) і піти, наповнені хвали. І коли ця надія відкладається, це може принести сильний біль в серці і розчарувати нас.

Але і звичайне благочестя не є ворогом. Подібно манни в пустелі, воно теж від Бога, і живить і підтримує нас, нехай і непомітно. Якщо ми будемо терпляче, вірно, вживати їжу, яку дає нам Бог, звичайні дні поступляться місцем молоку і меду, які ми жадаємо знову спробувати.

І в той же час, як добре бути відкинутими назад до Бога, Він повинен дати нам прозріти. Як добре співати разом з псалмоспівцем «як очі рабів дивляться на руку пана свого, як очі рабині на руку пані своєї, так і очі наші дивляться на Господа Бога нашого, аж поки не помилує нас» (Псалом 122: 2). В добру час Боже, якщо ми не здамося, одкровення Його слів дасть світло (Псалом 118: 130).

джерело: invictory.org

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *