Беспокойный июль-2013 шелестит липовым цветом и флагами, которые поспешно натягивают на удочки-мачты черкасские политики. Инцидент во Врадиевке всколыхнул сонное царство местного политикума и подбросил пачку дрожжей в вялое брожение народных масс. Оппозиционеры , которые все последние месяцы ломали головы, на чем бы пропиариться, должны выставлять ящик водки Врадиевским правоохранителям за резонансный информационный повод. Оппозиционным штабам в каждой области сброшено директиву: пока не утих резонанс, срочно организовать митинги протеста. Вопрос, как и чем поднять людей в традиционно трудный для политики жаркий отпускной период. Понятно, что прыщ на собственном носу волнует человека гораздо больше, чем количество больных СПИДом в центральной Африке. То есть, проблемы Николаевщины какие бы они ни были, мало волнуют жителя Житомирщины или Винницкой области. Из-за этого оппозиционеры чешут затылки и собирают сугубо местные факты, которые можно было бы поднять на транспаранты в качестве доказательства «преступности» режима милиции и чиновников. После многократного использования бывшим мэром Сергеем Одарычем темы с футболками «Бей жидов», тема потеряла свежесть и новизну. И явно не тянула на уровень лозунгов на транспаранте. Чего доброго, «Свобода» поймет намек неправильно и использует лозунг не по назначению … Но сама судьба идет навстречу черкасским оппозиционерам: в День защиты детей, областной чиновник Вадим Береза попадает в ДТП, в котором погибает женщина-пешеход. Мужественно становиться грудью на защиту жертвы ДТП Ларисы Ткаченко побежали политики, которые еще пару месяцев назад вообще не подозревали о ее существовании. Даром, что сестра погибшей выразилась в социальной сети, что не имеет никаких претензий к водителю и умоляла не использовать имя сестры в политических целях. Но голос вопиющего в Одноклассниках утонул в реве политических орудий. Потому что метод работы наших политиков один: был бы мед – найдется и ложка. С «мочильника Фирташа» черкасский Николай Булатецкий переквалифицируются на защитника «и мертвых, и живых и не рожденных, которые […]
